109年國曆12月29日週二中午,約2千人的隊伍在東港共和社區廣場,享用東港在地美味飯湯(一份約130元);屆時12月28日、29日兩天,共和社區廣場將禁止停車,今日提前一週用告示牌提醒各位車主,造成不便敬請見諒!
#恭迎鳳邑舊城城隍尊神暨十三角落境主,預㊗️活動順利圓滿完成、合境平安。
《國曆12/29日 出巡東港路線》
約中午至東港共和街下車(午餐)-餐後巡境→東港東隆宮→鎮靈宮→共善堂→東隆壇→朝隆宮→福安宮→東福殿城隍廟《駐駕》
《國曆12/30日 早上6:00起駕 》
東福殿城隍廟→鎮海宮→車巡恆春
《12月29日出巡轎番、陣頭》
{鳳邑舊城城隍廟出巡旗、路關牌、執事團長老}
{自問心大算盤}
{東港東福殿城隍廟盧王千歲}
1.先鋒官-覆鼎金保安宮中壇元帥/開路鼓、佳興宋江陣、王馬、轎前吹
2.鳳邑舊城城隍廟陰陽公/天師鍾馗陣
3.洲仔清水宮清水祖師/開路鼓、北管
5.菜公豐谷宮神農大帝/開路鼓、鳳鳴跳鼓陣、宋江獅陣
6.龍目井龍泉宮天上聖母/開路鼓、二十六節紅龍陣、鼓吹
7.內惟青雲宮保生大帝/開路鼓、冠麗跳鼓陣、惠德醒獅陣、轎前吹
8.內惟鎮安宮池府千歲/開路鼓、公背婆、龍王水族陣、牛犁陣、客家採茶舞、鼓吹
9.新吉莊北極殿北極玄天三上帝/開路鼓、現代舞陣、技術舞獅陣、轎前吹
10.新莊仔青雲宮保生大帝/開路鼓、山地舞、冠美跳鼓陣、潮州六姊妹素蘭陣、鼓吹
11.埤仔頭鎮福廟福德正神/開路鼓、跳鼓陣、八仙陣
12.廍後北極殿北極玄天上帝/開路鼓、電音三太子、技術龍陣鼓吹
13.店仔頂慈德宮福德正神/開路鼓、北管、十二班進士
15.店仔頂慈德宮天上聖母/同興社大班鑼鼓、千里眼、順風耳將軍
16.左營豐穀宮天上聖母/開路鼓、北管
17.左營豐穀宮神農大帝/二十六節金龍陣、十二進士、鼓吹
18.左營元帝廟北極玄天上帝/宋江陣、十二進士、鼓吹
19.鳳邑舊城城隍廟福德正神/水牛陣
20.鳳邑舊城城隍廟註生娘娘十二婆姐
{東港東福殿城隍廟城隍尊神/東港鳳邑二十四司}
21.鳳邑舊城城隍廟/謝范將軍、城隍尊神/王馬、旗牌、大甲哨角團、東港大漢樂團、十二班進士、轎前吹
#木日水巷
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過63萬的網紅蒟蒻講幹話,也在其Youtube影片中提到,特別聲明 本人並未向影片裡所推廣之店家收取任何費用 也並無投資影片裡的任何店家 單純只是想為這塊土地盡一份心力 以上 巨鮮燒烤臉書:https://www.facebook.com/336839306368364/posts/4797469596971957/?d=n 基隆 1. 那間日食屋 基...
左 營 元帝廟 月 老 在 東港東福殿城隍廟 Facebook 的最佳解答
#恭迎鳳邑舊城城隍尊神暨十三角落境主
#鳳邑舊城城隍出巡—高雄市民俗文化資產
109年國曆12月29日週二下午,鳳邑舊城城隍出巡東津
👍預㊗️活動順利圓滿完成、合境平安。
《國曆12/29日 出巡東港路線》
約中午至東港共和街下車(午餐)-餐後巡境→東港東隆宮→鎮靈宮→共善堂→東隆壇→朝隆宮→福安宮→東福殿城隍廟《駐駕》
《國曆12/30日 早上6:00起駕 》
東福殿城隍廟→鎮海宮→車巡恆春
《12月29日出巡轎番、陣頭》
{鳳邑舊城城隍廟出巡旗、路關牌、執事團長老}
{自問心大算盤}
{東港東福殿城隍廟盧王千歲}
1.先鋒官-覆鼎金保安宮中壇元帥/開路鼓、佳興宋江陣、王馬、轎前吹
2.鳳邑舊城城隍廟陰陽公/天師鍾馗陣
3.洲仔清水宮清水祖師/開路鼓、北管
5.菜公豐谷宮神農大帝/開路鼓、鳳鳴跳鼓陣、宋江獅陣
6.龍目井龍泉宮天上聖母/開路鼓、二十六節紅龍陣、鼓吹
7.內惟青雲宮保生大帝/開路鼓、冠麗跳鼓陣、惠德醒獅陣、轎前吹
8.內惟鎮安宮池府千歲/開路鼓、公背婆、龍王水族陣、牛犁陣、客家採茶舞、鼓吹
9.新吉莊北極殿北極玄天三上帝/開路鼓、現代舞陣、技術舞獅陣、轎前吹
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12.廍後北極殿北極玄天上帝/開路鼓、電音三太子、技術龍陣鼓吹
13.店仔頂慈德宮福德正神/開路鼓、北管、十二班進士
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16.左營豐穀宮天上聖母/開路鼓、北管
17.左營豐穀宮神農大帝/二十六節金龍陣、十二進士、鼓吹
18.左營元帝廟北極玄天上帝/宋江陣、十二進士、鼓吹
19.鳳邑舊城城隍廟福德正神/水牛陣
20.鳳邑舊城城隍廟註生娘娘十二婆姐
{東港東福殿城隍廟城隍尊神/東港鳳邑二十四司}
21.鳳邑舊城城隍廟/謝范將軍、城隍尊神/王馬、旗牌、大甲哨角團、東港大漢樂團、十二班進士、轎前吹
左營鳳邑舊城城隍廟
#木日水巷
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繼2008年左營鳳邑舊城城隍廟
出巡遶境駕臨本廟駐駕之後
2020月12月29日將再次出巡遶境東港駐駕本廟
恭迎鳳邑舊城城隍尊神暨十三角落宮廟
《出巡繞境第三天國曆12/29日 》
梓官上車車巡至東港共和街下車(午餐)開始步巡→東港東隆宮→鎮靈宮→共善堂→東隆壇→朝隆宮→福安宮→東港東福殿城隍廟《駐駕》
《出巡繞境第四天國曆12/30日 》早上6:00起駕
東港東福殿城隍廟→鎮海宮→車巡至恆春
〖12月29日〗轎番、陣頭
鳳邑舊城城隍廟 執事團 出巡旗 路關牌 執事團 長老 自問心大算盤
◉ 【東港東福殿城隍廟 盧王千歲】
1【先鋒官 覆鼎金保安宮 中壇元帥】 開路鼓、佳興宋江陣、王馬、轎前吹
2【鳳邑舊城城隍廟 陰陽公】天師鍾馗陣
3【洲仔清水宮 清水祖師】 開路鼓、北管
5【菜公 豐谷宮 神農大帝】 開路鼓、鳳鳴跳鼓陣、宋江獅陣
6【龍目井 龍泉宮 天上聖母】 開路鼓、二十六節紅龍陣、鼓吹
7【內惟青雲宮 保生大帝】 開路鼓、冠麗跳鼓陣、惠德醒獅陣、轎前吹
8【內惟鎮安宮 池府千歲】 開路鼓、公背婆、龍王水族陣、牛犁陣、客家採茶舞、鼓吹
9【新吉莊 北極殿 北極玄天三上帝】 開路鼓、現代舞陣、技術舞獅陣、轎前吹
10【新莊仔 青雲宮 保生大帝】 開路鼓、山地舞、冠美跳鼓陣、潮州六姊妹素蘭陣、鼓吹
11【埤仔頭 鎮福廟 福德正神】 開路鼓、跳鼓陣、八仙陣
12【廍後 北極殿 北極玄天上帝】 開路鼓、電音三太子、技術龍陣鼓吹
13【店仔頂 慈德宮 福德正神】 開路鼓、北管、十二班進士
15【店仔頂 慈德宮 天上聖母】 同興社大班鑼鼓、千里眼、順風耳 將軍
16【左營 豐穀宮 天上聖母】 開路鼓、北管
17【左營 豐穀宮 神農大帝】 二十六節金龍陣、十二進士、鼓吹
18【左營 元帝廟 北極玄天上帝】 宋江陣、十二進士、鼓吹
19【鳳邑舊城城隍廟 福德正神】 水牛陣
20【鳳邑舊城城隍廟 註生娘娘】 十二婆姐
◉【東港東福殿城隍廟 城隍尊神】東港鳳邑二十四司
21【鳳邑舊城城隍廟 謝范將軍 城隍尊神】 王馬、旗牌、大甲哨角團、東港大漢樂團、十二班進士、轎前吹
#高雄市民俗文化資產
#出巡日期庚子年中華民國109年國曆12月27日至1月2日
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基隆
1. 那間日食屋 基隆市仁愛區精一路9-5號
台北
1. Blind Pig by RD 台北市大安區文昌街241號2樓
2. 牛驛館 台北市中山區八德路二段284號
3. 肯恩廚房 台北市信義路二段 198巷6號
4. 龍門客棧餃子館瑞安店 台北市大安區瑞安街85號
5. 讓我想享 台北市松山區南京東路4段52巷8號
6. 英布蕾英式捲餅館 台北市中山區長春路370號一樓
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10. 我老婆要吃加熱滷味 台北市中山北路七段81巷30-11號
11. 温德德式烘焙餐館
台北市士林區德行西路5號(天母店)
台北市大安區光復南路260巷28號(大安店
12. 元氣廣式腸粉 台北市長春路299號
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2. 岳母海鮮麵疙瘩 新莊區思源路197號1樓
3. 一尾拉麵 新北市新莊區福樂街60號一樓
4. 洪爺麻辣鴛鴦鍋板橋店 新北巿板橋區雙十路二段65號
5. 饃飯生 新北市三重區文化北路154號
6. 健康美學樂活廚房林口店 新北市林口區仁愛路二段315號1樓
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1. 品味小吃店 中壢區延平路203號1樓
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1. 阿香小吃 新竹市北區西大路705號
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1. 光頭愛吃 台中市北屯區昌平路二段12-11號
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3. 創造咖啡店 Create Cafe台中市西區台灣大道二段349號1樓
4. 悠油輕食 台中市南屯區大墩二街61號
5. 飛主流小吃研究所 台中市南屯區永春東路363號
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1. 獅子大開口 南投縣埔里鎮西康路6號
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1. 雞腳順
禮拜五 虎尾夜市 (雲林縣虎尾鎮光復路757號)
禮拜六 斗六人文夜市(雲林縣斗六市明德路505號)
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2. Q Pasta 雲林縣斗六市四維路62號
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1. 尚恩黑糖奶 台南市東區府東街207號
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3. 皋月當代日式料理 台南市中西區開山路52巷3號1樓
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1. 巨鮮燒烤 高雄市三多三路36號
2. 王子飯 高雄市左營區至聖路237號
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1. 正三星蔥肉串 宜蘭縣三星鄉三星路七段330號
2. 品鍋 宜蘭縣羅東鎮國華街78號
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居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平境內。相傳秦始皇修築長城時,將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居於此,後取「徙居庸徒」之意,故名居庸關。
1 券城與南北關: 南關甕城呈馬蹄形,南關主城門南北走,向上有重簷歇山城樓一座,自地面計算高31.8米,甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道,在弧形甕城城臺上設有炮臺,陳列著明代古燈,外牆有垛口,內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城,主城關閉阻其入城,再放甕城閘門,敵人就被困在甕城裡,只能束手就擒,有“甕中捉鼈”之意,因此得名甕城,在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同,呈長方形的甕城上設有炮臺,甕城城門朝向北側,北甕城中建有北方鎮守大神真武廟,廟內供有十二生肖神,水火。
2 古炮:在居庸關南券城和北券城城牆之上,分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.7米,炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門,長1.7米,炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.77米和1.79米,炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長為1.08米、1.5米、1.7米,炮口口徑為14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年,朱元璋起義,和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火藥發射鐵彈丸,當時稱為“火龍槍”。明朝建立以後,專門設有兵仗軍器局,研製鑄造大炮。大炮被稱為“神威大將軍”。在軍隊中,設有使用大炮的軍機營。京城衛戎,長城關口要衝,配備神機營。明成祖時,下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載,到了明代中葉,大炮的鑄造工業逐于精良,製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘,重三千斤。發之洞裂石城,聲震數十裡。這種炮,有照門和準星用於瞄準,射程可達500多米。在修復居庸關北關城時,發掘出土石炮彈23枚,最大直徑為15釐米,鐵炮彈6枚,最大直徑5 釐米。
3 雲台石刻:堪稱一絕,券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像,佛像造型生動,雕刻技藝高超,六種文字的石刻經文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證,石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大,怒目圓睜,並有厲鬼在其左右,是護持佛法,鎮守國家四方的尊神。據說明朝正德年間,武宗皇帝朱厚燳微服出遊,夜間騎馬偷偷混出居庸關時,他的坐騎見到四大天王像,嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像熏黑了,才得以出關。券門兩壁四天王的空間處,有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等,西夏文是紀錄我國古代黨項族語言的文字,創制於西元1036—1038年間,當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脫胎於藏文,採用拼音的方式書寫,並於西元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用,而保存下來的石刻文字對破譯古代文字,以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。券門頂部刻有五個曼荼羅,即五組圓形圖案式佛像,佛界稱其為壇場。壇場的設立有保護眾佛修煉鐵,防止魔眾侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像,由北往南依次為: 釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼為佛祖之外,其他四菩薩在此顯現,則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像,共197尊。券頂兩側的斜面上,刻有十方佛,在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座,共計小佛1020座,取共千佛之意。這些小佛,是明朝正統年間,修建泰安寺(1443—1449年)時,由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘,券項兩側部共有刻像1060尊。券門的南北券面上,雕刻著造型獨特、別具一格的一組造像,其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等,佛界稱其為“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相,龍子表示救護之意,童男騎在獸王上自然是寓意福資在天,而象王則有溫馴善師的含意,券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本為古印度的一種兵器,在此為斷煩惱、伏惡魔,護持佛法的法器。鑒於雲台刻石造像的歷史與文物價值,1961年,經國務院批准,雲台刻石造像被列為第一批全國重點保護文物。
4 真武廟(1996年修復):明洪熙元年(1425年)建。真武廟所祀主神為真武大帝。真武即玄武,是中國古代神話中的北方之神,道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子,生而神猛,越東海來遊,遇天神授寶劍,入湖北武當山修煉,經42年而功成,白日飛升,威鎮北方,號玄武君,宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱,改玄武為“真武”。宋真宗時尊為“鎮天真武靈應聖帝君”,簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武為“元聖仁威玄天上帝”,成為北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝后,特加封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”,並將其所謂修煉之地──武當山賜名“大嶽太和山”。相傳,洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”,因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。
5 城隍廟:這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹為“池”,無水的城塹為“隍”。據說三千多年前的周代,除夕要祭祀八種神,其中就有城神、隍神。以後兩神合二為一,就成為城池之神了。道教認為城隍是剪惡除凶、護城安民之神,能應人之求,旱時降雨,澇時轉晴,以保五穀豐登,百姓安泰。最早是三國東吳時,在安徽蕪湖建城隍神廟,以供拜祭。到了唐代,祭祀城隍逐漸普遍,人們把一些在地方有功的開明人士死後奉為城隍神,希望他能繼續福佑鄉土,保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝,明太祖元璋即位不久,就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟,並頒佈城隍神的封號爵級,敕封京城城隍為帝,開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公,官居二品,州級城隍為顯佑伯,官居四品,並按照級別,配製服飾。另外,城隍還管領亡魂。朱元璋還為城隍組織了一套機構,設有判官和衙役,道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間,死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後,方得進衙理事,每月初一、十五還得前往祭拜。
朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裡話:“朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,則不敢妄為”。說穿了,大肆鼓吹神鬼的威力,不過是震懾臣民,目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裡建置城隍廟除為了護佑關城外,還有約束軍民的用意。這次修復是1996年,廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。
6 水門:居庸關地形險要兩側高山,中間一水,水道,南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處,建有雙孔圓拱水門,水門上有閘樓,內設水閘,借此控制門內外水量。洪水季節打開閘口,瀉洪,枯水季節,儲備河水供關城使用。水門橋墩為南北尖狀,以利於減少洪水對水門的作用力,起到了防止毀壞,延長使用時間的作用。